Cautam un subiect de vara, si un subiect mai exotic, asa ca mi-am amintit ca am un folder in computer cu ilustratii din diverse mitologii.
La mitologia indiana am gasit cea mai potrivita imagine, cea cu Krishna furand hainele fetelor la scaldat.
Cine e Krishna ? Nu e chiar usor de explicat.
E de fapt zeul Vishnu (cel mai venerat in India), dar intr-o alta forma. Un avatar, o intrupare (zeul Vishnu are in total zece intrupari pe Pamant, fiecare cu poveste proprie).
Krishna e cunoscut mai ales prin epopeea Mahabharata, dar aici il vedem intr-o ipostaza diferita, intr-o povestire comica (relatata in capitolul al X-lea din Bhagavata Purana).
Pandind fiicele pastorilor (numite in text "gopis") in timp ce se scalda in raul Yamuna, Krishna profita de neatentia lor si le fura hainele lasate pe mal. Se urca cu hainele intr-un copac, si isi face cunoscuta prezenta.
Fetele sunt speriate la inceput, apoi ii adreseaza rugaminti sa le inapoieze vesmintele.
Aflam din legenda ca totul nu a fost o farsa, ci un test de devotament.
Desi nu este o povestire de mare importanta in mitologia indiana, o gasim ilustrata in multe versiuni.
Cele mai vechi reprezentari fiind cele in piatra, sculptura fiind o arta practicata in orient din timpuri foarte vechi, si cu sansa de a se prezerva mai bine.
Din pacate, in traditia indiana nu au existat obiceiurile din occident, ca artistii sa isi semneze lucrarile, sa fie cunoscuti de publicul larg. Abia din secolul XIX (sub influenta britanica) avem pictori despre care se stiu mai multe date.
Despre o lucrare veche se stie, in cel mai bun caz, doar regiunea de unde provine.
Iar multe dintre ele sunt cunoscute prin variante copiate mai tarziu, nu se cunoaste soarta celei originale.
Stilul in care sunt pictate e total diferit de cel european (unde, incepand cu Renasterea, s-a pus accentul pe redarea cat mai realista a anatomiei, a perspectivei, a jocurilor de umbre si lumini).
Le putem asemana doar cu miniaturile medievale.
Cu toate acestea au un farmec aparte, dat de aerul exotic, dar si de grija pentru micile detalii si buna alegere a culorilor.
Privind toate aceste variante a povestii cu Krishna si fetele la scaldat, observam diferentele de perpectiva sau de moment (eroul mitic e surprins fie la panda, fie pe crengile copacului, fie pe mal, acceptand rugamintle fetelor).
Dar si elementele comune: pielea albastra a zeului, coroana de aur de pe cap, fetele nud, dar cu trupul impodobit de bijuterii.
Si, mai ales, apa plina de flori de lotus (simbol national pentru poporul indian).